Jesus Christus hat der Kirche den Auftrag gegeben überall hinzugehen, die Menschen zu lehren und zu taufen im Namen Gottes des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes (Matthäus 28, 19+20). Somit hat er die Taufe eingesetzt.

In der Heiligen Taufe handelt der Dreieinige Gott umfassend und ganzheitlich. Dort beginnt ein neues Leben und ewiges Heil wird geschenkt. Darum ist die Taufe auch eine zweite Geburt. Mit der ersten, leiblichen Geburt werden wir Erdenbürger, Mitglieder einer Familie, mit der zweiten Geburt werden wir Bürger im Reich Gottes und Glied einer christlichen Gemeinde mit Schwestern und Brüdern im Herrn. In der Taufe geht der Dreieinige Gott eine lebendige Verbindung ein, die nicht einmal der Tod unterbrechen kann. Denn durch die Taufe sind die Mächte, die Chaos ins Leben bringen: Sünde, Tod und Teufel, gebändigt und besiegt. Auch wenn sie immer wieder versuchen im Leben Macht zu bekommen, haben sie keine letztgültige Chance mehr, weil wir Gottes Kinder sind. Andere Mächte haben da keinerlei Ansprüche mehr anzumelden. So schenkt uns der Dreieinige Gott Vergebung der Sünden, Erlösung vom ewigen Tod und dem Teufel, und schenkt uns Gotteskindschaft und ewiges Leben.

Grundsätzlich gilt das Angebot Gottes allen Menschen.
In unserer Kirche werden viele Kinder früh nach der Geburt getauft, Jugendliche (z.B. neben dem Konfirmandenunterricht) und Erwachsene können aber auch getauft werden. Bei der Erwachsenentaufe wird zunächst ein Taufunterricht absolviert, in dem die wesentlichen Inhalte des Glaubens erklärt werden.

Durch den Pastor handelt der Dreieinige Gott an dem Menschen, der getauft werden soll.

Grundsätzlich wird ein Mensch nur einmal getauft. Das Geschenk, welches Gott uns in der Taufe gibt, gilt für das ganze Leben. Eine Wiedertaufe ist daher nicht nötig und auch nicht möglich.

Mit der Taufe wird ein Mensch nicht nur ein Kind Gottes sondern auch Mitglied in einer konkreten Kirche. Daher gibt es keine ökumenische Taufe.

In der Regel nicht, sofern die Taufe im Namen des Dreieinigen Gottes mit Wasser vollzogen wurde. Die Taufen der Evangelischen Kirche Deutschlands (EKD), der römisch-katholischen Kirche, der orthodoxen Kirche, der anglikanischen Kirche u.a. werden anerkannt.
Fragen Sie gern auch im Pfarramt nach.

Das Wort „Konfirmation“ kommt vom lateinische confirmare und bedeutet festmachen, bestätigen. Die Konfirmation ist eine kirchliche Ordnung, die darin begründet, das die lutherische Kirche Kindertaufe praktiziert. Daher dient die Konfirmation der Befestigung der Taufgnade. Die Konfirmanden bekennen sich zu Ihrer Taufe und wiederholen das Versprechen, dass die Taufpaten bei der Taufe an ihrer stelle abgegeben haben.
Die Konfirmation ist damit ein weiterer Schritt in unserem christliche Leben.

Die Konfirmanden sagen sich los von allem Bösen und vertrauen auf die Gnade Gottes. Sie bezeugen, dass sie sich zum Wort Gottes und zum heiligen Abendmahl halten und im Glauben bleiben und wachsen wollen.
Die Konfirmanden zeigen in einem Gottesdienst vor der Konfirmation, dass sie die wichtigen Glaubensinhalte gelernt und verstanden haben.

Die Konfirmanden bekennen sich zu Gott und ihrer Taufe. Die Gemeinde betet für die Konfirmanden und bittet m den Heiligen Geist. Daraufhin segnet der Pastor jeden einzelnen Konfirmanden unter Handauflegung.
Jedem Konfirmanden wird ein Bibelvers, der Konfirmationsspruch, zugesprochen. Anschließend findet die Kommunion – die Feier des Heiligen Abendmahls – statt.
Ab der Konfirmation darf dann auch das Patenamt bei der Taufe übernommen werden.

Schon gleich zu Beginn der Bibel findet sich eine zentrale Aussage über die Ehe. Im ersten Buch den Mose steht: „Darum wird ein Mann seinen Vater und seine Mutter verlassen und seiner Frau anhangen, und sie werden sein ein Fleisch.“
Mit der Ehe beginnt etwas Neues. Beide Ehepartner werden aus ihrem Familienverbund herausgelöst. Das bedeutet nicht, dass die Eltern keine Rolle mehr spielen sollen, aber die sie sollen den Ehepartnern Zeit geben sich zu finden, ihnen ihre Selbständigkeit zugestehen und ihren gemeinsamen Weg gehen lassen. Gleichzeitig werden die Ehepartner aneinander gewiesen: Sie sollen in allen Lebenssituationen beieinander bleiben.

Mit der Ehe legen sich die Ehepartner fest beieinander zu bleiben und den Lebensweg von nun an gemeinsam zu gehen. Diesem Miteinander hat Gott seinen Segen verheißen. In dem Traugottesdienst wird durch die Gemeinde um Gottes Segen für das Paar gebeten, aber er wird auch direkt unter Handauflegegung des Pastors zugesprochen.
Gott gibt seine Zusage in guten und in schlechten Zeiten bei den Eheleuten zu sein, sie zu tragen, sie zu begleiten und zu schützen. Im Vertrauen darauf geben sich die Ehepartner das Versprechen zusammen zu bleiben und in Liebe füreinander da zu sein und einander zu helfen.

Bei der standesamtlichen Trauung ist die Ehe rechtsgültig geschlossen. Wieso dann auch noch kirchlich trauen lassen?
Eine Ehe wird zu einer christlichen Ehe. Sie wird von Gott gesegnet. In den Lesungen und der Predigt wird dem Ehepaar noch einmal Gottes Wort zugesprochen.
In dem Vertrauen auf Gottes Beistand  sagt das Ehepaar noch einmal zu einander „Ja, mit Gottes Hilfe!“.

Neben gemeinsamen Gesprächen, Treffen mit Freunden und Familie, Ausflügen und anderen Dingen, die das gemeinsame Leben prägen, sollte auch der christliche Glaube immer ein wichtiger Bestandteil im Leben bleiben. Es können Zeiten festgelegt werden, in denen gemeinsam Zeit mit Gott verbracht wird. So können beide den Tag gemeinsam mit einem Bibeltext und einem Gebet beginnen und abends auch wieder beenden. Durch solche kleinen Situationen nehmen sie sich nicht nur Zeit für Gott, sondern können im Anschluss auch miteinander ins Gespräch über den Tag, die Sorgen und Freuden des Anderen kommen.

Liegt ein Mensch im Sterben, können Sie gerne einen Pastor rufen. Ist der Sterbende noch ansprechbar, dann können Dinge des Lebens aufgearbeitet, Vergebung unter den Angehörigen und vor Gott empfangen, aber auch die Liebe untereinander ausgedrückt werden. Der Pastor wird versuchen den Sterbenden und die Angehörigen zu begleiten. Dies macht er durch das Gebet und durch die Feier des Heiligen Abendmahls. Sowohl der Sterbende als auch Sie als Angehörige dürfen hieraus Trost für die Stunden des Abschieds empfangen und der Sterbende Kraft für den Übergang ins ewige Leben.

Ist ein Mensch zu Hause verstorben, verständigen Sie bitte einen Arzt. Gerne dürfen Sie auch einen Pastor rufen. Ebenso ist ein Bestattungsunternehmen zu beauftragen.
Ist ein Angehöriger im Krankenhaus verstorben, beauftragen Sie bitte auch ein Bestattungsinstitut.
Bei einem Unfalltod, Suizid oder einer Straftat ist grundsätzlich die Polizei zu informieren.
Der Verstorbene ist beim Standesamt durch Vorlage der Sterbeurkunde (ausgestellt durch einen Arzt) abzumelden.

Daneben sind noch andere Punkte zu bedenken, wie beispielsweise: Weitere Familienangehörige sind zu verständigen und das Testament des Verstorbenen ist zu berücksichtigen. Zwischen Ihnen als Angehörige, dem Beerdigungsunternehmen und dem Pastor ist dann einvernehmlich ein Termin für die Bestattung zu finden. Auch ist eventuell an Blumenschmuck für das Grab und den Sarg zu denken. Zahlreiche Punkte erledigt der beauftrage Bestatter für Sie.

Es gibt eine Aussegnungsandacht. Das ist ein kurzer Gottesdienst von ca. 10 Minuten und umfasst u.a. ein Gebet, eine Lesung, das Vaterunser sowie den Segen. Nach der Aussegnung wird der Verstorbene durch ein Beerdigungsinstitut abgeholt.

Vor dem Pastor müssen Sie nicht um Fassung ringen. Sind Sie traurig, dürfen Sie das zum Ausdruck bringen. Neben der Trauer, dient der Besuch der Pastors auch dazu die Beerdigung vorzubereiten. Im Trauergespräch fragt der Pastor Sie nach dem Leben des Verstorbenen, nach besonderen Ereignissen und Stationen. Diese Fragen dienen zur Erstellung des Lebenslaufes, der vorgelesen werden kann, wenn Sie dies wünschen.

Dann ist es wichtig einen Vers aus der Bibel auszuwählen, über den die Traueransprache gehalten werden soll. Es eigenen sich hierfür besonders Tauf-, Konfirmations- oder Trausprüche, oder aber Verse aus der Bibel, die dem Verstorbenen in seinem Leben Trost, Hoffnung und Kraft gegeben haben oder aber andere Worte der Heiligen Schrift. Weiter wird auch der Trauergottesdienst besprochen, Fragen nach christlichen Liedern geklärt oder nach der musikalischen Umrahmung durch Orgelbegleitung und/oder Posaunenchor. Zum Schluss spricht der Pastor noch ein Gebet und weist auf Gottes Trost und Beistand hin.

In unseren Breiten werden oftmals Bekannte, Freunde und Verwandte zu einem kleinen Imbiss in eine Gaststätte eingeladen. Sie müssten also klären, ob und wenn ja, wo ein solches Essen stattfinden soll. Bei diesem Imbiss geht es nicht um eine Feier, sondern darum, dass Sie als Angehörige nach der Beerdigung nicht gleich alleine sind. Sie haben dort die Möglichkeit mit Freunden, Verwandten und Nachbarn sich auszutauschen über das, was war, was jetzt ist und was sein wird.